사탄의 도구

사탄의 도구 인류역사에서 만화영화가 등장한 것은 사실 얼마된 것이 아닌데 인류는 이것이 원래부터 존재한 것으로 착각하며 아무도 누가 왜 이런 것을 어떤 동기에서 만든 것인지는 생각하지 않고 그저 이것을 재미있다고만 생각할 뿐이다.그것은 모든 사람이 어린이 때부터 이것을 너무나 당연하게 보아왔고 이것을 어린이의 것으로 생각하고 있고 어른들도 이것을 예술의 한 형식으로 생각할 뿐 그 깊은 내막은 생각하지 않기 때문이다.도대체 이 만화가 무엇이길래 그렇게 많은 사람이 이것을 보고 좋아하고 특히 어린이는 왜 만화영화를 그렇게 보는 것일까.어린이를 만화에 노출시키고 있는 이 인류의 교육은 인간과 사물에 대한 기초개념이 전혀 없다는 것을 반증한다.결론적으로 말하면 만화영화의 본질은 이기주의이다.만화의 현실이 성립될 수 없는 이유는 각자가 모두 주체일 뿐 여기에 아무도 사람이 아닌 만화영화속의 소재가 되고 싶은 사람이 아닌 물건은 없기 때문이다.자기외의 모든 것을 만화처럼 보는 이 방법은 자기만 사람이고 타인은 다 물건이 되는 엉터리 유물론의 산물로 우리들이 생각하는 것과 달리 더욱 깊이 생각해보면 이는 사물을 아름답게 묘사하는 것이 아니라 사실은 사람과 인생을 놀리는 것이다.만화의 관념은 자기의 상상력에 존재하는 가공에서 출발하는데 이 상상력과 현실을 혼재시킨 자의 그 심리의 깊은 곳에는 아무 대안없이 그저 현실을 비꼬고 비아냥거리는 사탄이 숨어있으며 여기에는 자기 혼자만 인간이고 남은 전부 사물로 보는 유물론이 숨겨져 있다.또한 만화의 현실을 살 수 있는 자는 없는데도 그가 만화를 만든 것은 모든 사람이 우리가 예의를 갖추어 대하여야 할 실제 인격이 아니라 만화의 한 장면으로 우리에게 왜곡된 인상을 주어 결국 타인의 가치를 희화시켜 낮게 보는 것이다.모든 사건은 실제 사람들의 피와 땀과 눈물이 있는 실제 이야기일 뿐 결코 그런 얼그러진 모습의 만화 속 주인공이 아니다.그런데 이렇게 사물과 인간의 실체를 왜곡시키는 만화를 어린이가 보게 되면 그는 처음부터 진실을 보지 못하게 되고 인생과 공상을 혼동하게 되어 인생을 있는 그대로 보지 못하고 늘 인생외의 환상을 추구하여 인생의 진실을 놓치게 되고 그 가치도 몰라 보게 된다.이런 만화 때문에 현재의 인류는 정치적 원동력을 완전하게 상실하고 현실과 환상을 혼동하고 있는 것이다.어린이는 당연히 만화를 보아야 한다는 사고의 근저에는 사실 어른의 어린이에 대한 폭력이 내재되어 있다.어린이는 어른이 가지고 노는 장난감이란 사고가 내재된 것은 오직 어린이가 약자이기 때문이며 이런 어른이 가지고 논 장난감인 어린이가 복수하여 망친 것이 현인류다.그래서 현인류는 정의에 분노하거나 대의를 위해 자기를 현실적으로 희생할 생각조차 하지 않고 전부 안방에서 텔레비전만 보고 있는 것이다.이렇게 만든 게 전부 만화 때문이다.현대인류는 모두 월트 디즈니라는 사탄이 만든 만화영화에 완전하게 현혹되어 현실과 환상에 대한 경계감이 사라졌고 현실의 타인의 범죄와 불행을 전부 만화로 보고 있다.이 만화의 본질은 사탄의 천사 놀리기다.현대 문명은 이런 놀리기의 본질에서 탄생된 허무주의와 유물론의 문명이다.또한 이 만화영화는 인간의 심성에 매우 좋지 못한 작용을 하고 이는 매우 무례한 방법으로 여기에 젖은 자는 타인에 대한 예의를 잃고 자기 세계에만 도취되어 있기에 타인을 보면 실성한 듯 웃게 된다.이 만화를 보고 웃고 떠드는 사이 우리의 어린이는 인류의 비극을 희극으로 오해하게 되었고 자신외에는 모두 웃음거리의 물질밖에는 되지 않아 결국 이들이 추구하는 것은 의미없는 이 세계에 오직 남은 자기의 욕구을 채우는 것 외에 인생은 그저 웃기는 만화의 한 장면일 뿐이다.이런 놀이의 본질은 타인을 희화하여 자기의 재미로 삼는 이기주의이며 타인의 영혼이 이를 두고 본다면 있을 수 없는 완전한 사탄의 유물론이다.이 무서운 현실에 바로 눈을 뜨고 우리들은 이제 이런 만화를 어린이에게 노출시켜 그들이 처음부터 이기주의자로 만들지 말고 어린이에게 인생을 진지하게 생각하도록 충효(忠孝)와 성인(聖人)의 도(道)를 가르쳐야 할 것이다. 지금 이 세상은 만화영화의 헛된 것에 홀려 제 앞에 놓인 귀한 것을 버리고 있는 세계이며 이는 사탄이 예수 그리스도의 비유가 좋은 비유가 하나도 없다고 하였기 때문이다.비유란 만화영화처럼 보는 사람의 수준에 따라 원래 작자가 의도하였던 것을 보는 사람이 있거나 보지 못하는 자도 있으며 무조건 예수의 비유가 좋은 것이 하나도 없다는 것은 자기가 그런 것을 싫어한다는 것이며 자기는 계속 사탄의 것을 좋아하겠다는 예수에 대한 선전포고에 다름이 아니다.사탄은 예수의 비유가 좋다는 것을 사실은 알고 있으며 이렇게 단한마디의 말로 예수의 전체를 악으로 규정하여야 순진한 사람들이 예수를 믿지 않고 계속 사탄을 따르게 되고 그래야 자신은 사탄의 세계의 왕이 되기 때문이다.사탄은 이미 예수가 자기를 멸하러 온 것도 알고 있다.그러나 사탄이 전쟁에서 질 수 밖에 없는 것은 그의 값은 싼 것이며 그 성질은 악이고 불행을 가져오고 사망에 이르기 때문이며 예수가 이길 수 밖에 없는 것은 그의 값은 비싼 것이며 그 성질은 선이고 행복을 가져오고 영생에 이르기 때문이다.만화영화도 일종의 비유이다.이 만화영화가 주는 것은 인생의 그런 면을 보여주는 것이다.즉 인생이란 무상하며 지나고 보면 전부 만화같다.그런데 이것이 현실에서 해독이 되는 것은 담배처럼 백해무익하기 때문이며 임시방편으로 사람을 미혹에 빠지게 하기 때문이다.우리들은 지금 변화된 물질적 조건에 대해 이것이 얼마나 귀한 줄을 모르고 있다.우리는 피카소의 작품을 깔고 앉아 지루함을 달래려고 온갖 잡동사니를 만들어 세상을 혼란하게 하는 사탄의 단순한 개념으로 인해 시간과 물자와 에너지를 낭비하고 조상이 벌어논 모든 돈을 전혀 사용하지 못하는 천박한 부자가 되었다.여기에 우리들은 부자혁명이 필요한 것이다.우리는 정신적 존재이기에 인간의 안목이 우주보다 깊고 넓어지면 누구나 사용하는 물건도 그 가치가 재발견되어 만원하는 것이 1억의 가치를 가지게 된다.지금 우리는 억만년 인류가 노력한 물질적 진보의 끝에 와있다.다만 우리들이 인식과 상상력이 부족하여 이를 모르고 있을 뿐이다.이것은 자본주의 말기에 있어 정신혁명을 통해 부의 개념중에 우리가 보지 못한 새로운 시장을 개척하는 것이다.이 시장은 기존의 시장과 달리 물건을 사고 팔고 거래하는 것이 아니라 우리들의 원하였던 그 정겨운 시장의 인정을 느끼는 것이 될 것이다.우리는 우리를 물적 존재로 단순화시킨 사탄의 구속에서 벗어나 진짜 부자가 되고 진짜 삶을 사는 여유로운 사람이 되어야 할 것이다.정신적인 사람이 모여살게 되면 이제 우리는 모두 부자가 될 수 있고 자본주의를 통해 공산주의의 꿈도 이룩하게 된다. 사탄은 종교란 비현실이며 미신으로 그저 각자 믿기 나름이란 뜻으로 예수의 가르침을 그저 그것은 종교일 뿐이라고 한다.이는 그가 하는 일은 정상적인 현실의 일이고 예수의 일은 그저 교회에 모여 기도나 하는 취미일 뿐이란 식으로 말하여 사람들이 계속 자신이 하는 사탄의 일을 행하게 하기 위함이다.즉 그가 하는 일이 그의 의미대로의 종교인 사이비종교이며 미신이고 예수 그리스도의 일은 그런 종교가 아니라 정치다. 그런데 사탄은 예수가 이것은 인류를 구원하는 정치라고 하자 인류구원이란 말은 못들은 척하면서 자신은 아쉬울 것이 없어서 정치에는 관심이 없다고 하였다.이는 다른 사람은 다 죽든지 말든지 어떻게 살든지 자신만 아쉬움이 없으면 그만이란 극단적 이기주의의 표출로 그가 사탄이기에 사탄은 자신이 지옥에 갈 때 이 모든 것을 알게 되지만 그전에 예수는 그를 체포하여 현실에도 하느님이 계시다는 것을 보여 줄 것이다. 우리들이 만약 법에만 의존한다면 법을 지키는 사탄은 영원히 잡을 수 없게 된다. 이 사탄은 누구일까?그는 의사다.예수 그리스도께서는 모든 사람을 사랑으로 용서하되 천국의 방해자인 사탄은 소멸시켜 천국을 이룩하려는 것이다.의사라는 사탄 때문에 사람들의 의식구조가 변화하여 근원적으로 범죄가 발생하며 정치가 세계를 아무리 천국으로 혁명해도 의사가 존재하는 한 사람들은 이곳을 천국으로 인식하지 못한다.이 의사의 정체가 천국에 끼여든 사탄이란 진실에 인류가 눈을 뜬다면 인간과 사회의 모든 문제가 해결된다.이제 정의감으로 똘똘 뭉친 전세계의 모든 군인은 이제 하느님의 적대자 사탄을 잡고자 군사혁명을 단행하라.