공산주의의 단점의 극복방법

공산주의의 단점의 극복방법 인류는 공산주의의 단점을 이미 알고 있다. 그 단점은 너무 이상적이라는 것이며 너무 이상적이라는 것이 뭐가 이상적이냐하면 그것은 주로 경제적인 면에 집중된다. 그 단점이란 다른 사람이 다른 사람에게 의존하게 된다는 것이다. 즉 10명이 공동으로 생산하고 공동으로 분배하여서 쓰게 되면 아무리 공동사회를 위해 최선을 다하자고 설교를 하고 저 조선처럼 매주 정치학습을 시켜줘도 남에게 의존하는 사람이 있다는 것이다. 즉 공산주의의 이상은 실제 사람들의 본성을 너무 낙관하였다는 것이다. 예를 들어서 전체인민들이 신을 신발을 만드는 공장에서 신발에 사용되는 원단을 나르는 일을 10명이 할때에, 1명 정도는 10명이 공동으로 작업을 하니까 자기가 어느 정도하는지는 자기외에는 잘 모르기 때문에 그것을 이용해서 게으름을 피워서 같이 8시간을 일을 해도 남들은 열심히 최선을 다할 때 그 사람은 이 핑계 저 핑계대면서 화장실에 간다고 하고는 어디로 놀러가서 그만 술을 마시고 돌아오지를 않는 것이다. 그래서 이런 사람을 관리하느라 인간이 인간을 감시하게 되니 자유가 없어지게 되는 것이다. 그런데 만일 이런 사람이 태어나지 않는다면 사람을 관리할 필요가 없고 서로 가족처럼 믿을 수 있기에 자유가 생겨날 뿐만 아니라 자꾸 관리를 해서 부담이 되는 일도 없고 관리하는 사람들이 없으니 관료계급도 없어지고 자본주의의 모든 문제점도 다 사라지게 된다. 즉 이 한사람 때문에 공산주의가 기형이 된 것이다. 그런데 여기서 이 사람은 왜 이럴까? 그것은 그 사람이 악질이기 때문이다. 이 사람은 왜 악질일까? 그것은 그 사람은 남을 자기의 도구로 이용하기 때문이며 그 사람은 지금 공산주의의 이념에 대해 전혀 이해를 못하고 있다. 즉 이런 사람을 공산주의사회에 끼워놓고 공산주의를 할 수가 없어서 지금 자본주의세계의 사람들은 공산주의 그자체가 나쁜 것이 아니라 사람을 믿지 못해서 공산주의의 모든 장점을 무시하고 어쩔 수 없이 자본주의를 하고 있다. 그런데 자본주의의 문제는 오히려 공산주의보다 더 많다. 그것은 이런 악질은 자본주의세계에도 태어나기 때문이다. 또한 이제 정반대로 각자 뭐든지 해서 돈만 벌면 자기가 하고 싶은 것은 뭐든 할 수 있으니까 어떤 수단과 방법을 다 쓰도 돈만 벌면 되니까 각종 범죄와 비도덕적인 일들이 각종 사기수법을 동원해서 폭발하게 된다. 그렇다면 지금 이 지구위의 인류에게는 공산주의와 자본주의가 문제가 아니라 이 악질이 문제인 것이다. 이 악질을 잡지 않고는 어떤 체제도 불완전할 뿐만 아니라 시간이 지나면 지날 수록 이 악질의 악랄한 계략이 도를 넘게 되어서 다른 모든 사람이 큰 피해를 본다. 지금 자본주의세계의 사람들은 공산주의의 존재 때문에 자기들이 아주 좋은 세계에 사는 것으로 착각하고 있다. 즉 지금 자본주의세계에는 공산주의사회라는 지옥이 존재하는 것이다. 그래서 그 지옥을 보면서 저런 지옥보다는 여기가 천국이라고 착각하면서 자기들의 천국안의 악질들을 완전하게 망각하고 있다. 지금 공산주의도 자기들이 볼때는 자기들이 천국이고 자본주의세계가 지옥이다. 그래서 공산주의의 사람들은 자본주의라는 지옥 때문에 자기이 기형아인 줄은 모르고 천국인 줄 알고 있다. 즉 지금 공산주의사회와 자본주의사회는 둘다 착각에 빠져있고 둘다 적을 잘못 파악했다. 우리의 적은 서로가 아니라 오히려 각자의 내부에 있는 이 악질이다. 그렇다면 우리들이 하여야 할 일이란 오히려 모든 일을 다 중단하고 이 악질을 체포하는 것외에 딴게 없다. 그런데 여기서 이 악질의 인생관을 들여다보면 그는 영혼이나 사후세계나 천국과 지옥은 고사하고 아예 도덕과 양심의 존재도 믿지 않으며 그저 자기욕구를 위해 남을 이용할 뿐이다. 그런데 악질을 교육을 통해 개선할 수 있다고 생각하는 자는 사람의 타고난 본성을 모른다. 인간계에는 완전하게 고단수인 최고악질이 있다. 즉 남이 볼때에 도덕과 양심과 법을 다 지키는 것같이 보이고 오히려 남을 위해 봉사하는 아주 훌륭한 사람으로 보이는 자가 있는데 그가 앞의 예의 악질과 그 본질은 동일하지만 그 크기가 최대의 악질인 의사이다. 인류가 모르는 것은 인간의 종의 기원이며 인간은 영적 결합으로 태어난 자라는 사실이다. 정자와 난자에는 과학계가 모르는 영혼이 숨겨져 있다. 이때까지 과학은 이것을 모르기에 정자가 어떻게 그리고 왜 난자를 찾아가는 지를 몰랐던 것이며 어떻게 자녀가 형성되는 지도 몰랐던 것이다. 하느님은 고의로 이런 세계를 형성하여 이때까지 의사를 가렸다. 그래서 인류 중에 의사만 잡아 그들을 단종하면 악질의 유전자와 그 영혼은 인류에서 사라지게 된다. 그것은 여러분은 모르지만 전에 하느님의 자녀가 현재 의사의 영혼과 그 본질이 동일한 존재와 잘못된 결혼을 했기 때문이다. 그래서 인류역사의 모든 불행은 이 피 때문에 생긴 것이며 인류역사는 결국 하느님의 천국의 자녀가 다시 천국으로 돌아가는 과정일 뿐이었다. 현재 인류 중에 의사가 아닌 자는 모두 하느님의 자녀이다. 이제 인류역사는 끝났고 이것이 마지막 심판이다. 그동안 하느님의 자녀로서 의사와 결혼한 죄로 인류가 겪은 고통은 이것으로 끝이다. 그렇다면 전에 하느님의 자녀가 결혼한 존재 즉 지금 의사가 되어 활개를 치는 그 자의 정체는 무엇일까? 그것은 인간이 아니라 뱀이다. 이것이 곧 성경으로 말했던 하느님의 창세기의 그 이야기이며 여러분이 뱀에게 유혹당한 하느님의 자녀 아담과 이브의 후예들이며 내가 곧 아담이다. 사랑과 정의 http://blog.daum.net/parkchunghee love and justice http://lovendjustice.blogspot.com

평등의 낙원

평등의 낙원 우리들이 왜 재미있게 살 수 없느냐? 왜 사람을 보면 답답하고 왜 사람을 보면 어색하고 왜 사람을 보면 미안하나? 누가 우리에게 이따위 계급의식을 주입하였느냐? 나는 무식자가 아니며 나는 가난뱅이가 아니며 나는 예의를 모르는 자가 아니며 나는 철없는 자가 아니며 나는 약한 자가 아니다. 나는 똑똑한 자가 아니며 나는 가진 것이 그렇게 많은 부자가 아니며 나는 공자님이 아니며 나는 어른이 아니며 나는 깡패가 아니다. 누가 우리를 갈라놓았느냐? 지식의 최종적 본질은 허구적 신화이며 예의의 최종적 본질은 허례이며 부의 최종적 본질은 한 벌 더 껴입은 겉옷이며 힘의 최종적 본질은 죄일 뿐이다. 우리 모두 이제 그만 내려놓자. 우리 모두 이제 그만 서로를 경계하자. 우리 모두 이제 그만 서로 가족이 되자. 그래야 우리에게 자유가 생기고 우리 모두 이야기의 꺼리가 생기고 그래야 우리에게는 미래가 나타난다. 우리에게는 먹을 것이 있고 우리에게는 친구가 있다. 우리에게는 부모가 있고 우리에게는 나라가 있다. 저 백두산(白頭山)을 보라. 저 백두산의 천지(天池)를 보라. 우리들이 무지를 벗어날 때 평양의 이름은 평양(平壤)이 되고 대동강의 이름은 대동강(大同江)이 된다. 진정한 자유는 진정한 평등에서 샘솟나니 자유를 갈구하는 고단한 인류여 박애(博愛)의 화신, 그 이름도 눈물겨운 조선(朝鮮)을 따라 평등의 낙원으로 가자.

김일성의 동지들에게

김일성의 동지들에게 조선인이여 그대들은 나를 믿고 고난의 행군에서 마침내 승리하였노라. 그대들은 나를 믿고 바보가 되었노라. 그대들의 가난은 이제 부끄러움이 아니라 자랑스런 훈장이다. 너희는 이제 금강산일만이천봉의 대군자 대영웅이 되어 전세계로 나아가라. 조선은 군자의 나라이며 그대들은 도인이다. 하느님은 아무도 모르는 너희의 공로를 가장 잘 아신다. 그것은 내가 정녕 하느님이 된 김일성이기 때문이다. 나는 너희와 평등한 동지이다. 내가 그동안 너희에게 받은 거룩한 숭배의 빚을 이제야 갚노라. 너희는 조선의 예절을 알며 너희는 겸손의 미덕을 실천한 참된 군자였다. 너희는 자기를 희생하여 하나의 인간 김일성동지를 세계의 으뜸으로 세운 김일성 그자체이다. 너희는 그동안 세계인류의 오해를 한몸에 받으면서도 단한번도 김일성을 원망한 적이 없다. 나는 이제 진정한 평등을 위해 허절한 옷을 입고 궁궐에 살지 않고 너희와 똑같은 낡은 집에서 너희가 먹는 것을 먹고 너희처럼 살겠노라. 나는 이제 나를 희생하여 너희가 주석이 되게 하겠노라. 너희는 민족의 태양을 세계의 태양이 되게 한 공신이며 태양을 만든 별들이다. 너희 하나 하나는 이제 세계의 별이 되어 전세계인류를 구원하라. 너희는 물질적 가난이 무엇인지를 뼈져리게 체험한 자이니 이제 부자가 되리라. 그러나 너희는 정신적 가난으로 아사의 직전에 놓인 인류에게 정신적 부를 아낌없이 제공하라. 아아 백두산과 금강산과 묘향산의 북조선인이여 나는 너희를 참으로 사랑하노라.

안철수의 죄

안철수의 죄 국민의 새정치에 대한 열망을 자기도 전혀 아는 바도 없으면서 그런 식으로 물거품을 만들고 국민에게 새정치란 현실적으로 불가능한 것이란 잘못된 인상을 심어주고 계속 지금의 여당이 하는대로만 해야 한다고 패배주의의식을 심어준 안철수의 죄는 사실 매우 큰 것이다. 그가 아니었다면 국민은 스스로 국민혁명을 일어켰다. 그러므로 나의 글을 본 야당의 당원들은 이제부터 나를 따라 새정치를 할 수 있는 정당을 새로 창당하라. 지금 야당의원들은 세월호에 대한 심판을 묻는 이번 정치에서 국민의 무지와 이기주의에 큰 좌절감을 느끼고 자포자기의 심정이다. 그들은 국민은 오로지 경제 즉 자기 먹고 사는 것외에는 이 세상의 어떤 일도 관심이 없다는 것을 이제야 깨달았을 것이다. 이런 국민에게 해야 할 정치는 그들에게 그들의 잘못을 꾸짖어주는 것이다. 지금 국민의 잘못이란 국가에 대해 전혀 개념조차 없으면서 국가를 이용하여 자기의 욕구만 채우려고 한다는 것이다. 그런데 이것은 사탄이 하느님이 주신 영혼과 육체를 이용하여 그저 자기의 욕망만 채우는 이율배반의 배은망덕과 그 본질은 동일한 것이다. 이는 국가가 개발하여 그들에게 준 모든 과학문명과 모든 법체계를 이용하면서도 그 은혜를 모르고 오직 동물적 욕구에 사로잡혀 자신이 국가없이 홀로 산다고 착각하는 이기주의자의 모습이다. 이런 국민에게 정녕 해주어야 할 정치는 교육이지 그들의 욕구에 맞추어 그들이 하자는대로 하는 것이 아니다. 새정치란 먼저 정치가 무엇인지부터 국민에게 가르치는 것이지 새로 다시 더 돈을 벌어주는 방법을 고안하여 무지한 국민의 표를 따서 그것으로 아무런 비전과 정책도 없으면서 다시 국회의원이나 대통령이 되는 것이 아니다. 지금 국민들은 지구의 위기에 대해서는 전혀 모르고 있으며 다른 나라의 정치에 대해서는 아예 관심밖이며 이 좁은 대한민국에서 국민을 현혹하여 인기를 얻는 방법이 뛰어난 자를 정치인이라고 착각하면서 국회의원과 대통령을 뽑는 것이 누가 되어도 아무런 상관이 없는 초등학교 반장선거인 것으로 착각하면서 선거에서 누구를 뽑아 자기가 누구를 출세시켜주었다고 착각하면서 선거를 자기들의 유치한 심리싸움의 대리전으로 만들면서 대한민국정치를 완전하게 후진국의 난장판으로 만들고 있다. 박근혜는 박정희가 아니며 내가 박정희다. 나는 박정희와 김대중의 잘못된 싸움으로 시작된 지역감정을 완전하게 청산하고 대한민국을 하나의 경북으로 만들고 저 조선민주주의인민공화국과 통일을 이룩하여 일치단결된 통일조선으로 전세계인류를 위해 해야 할 일이 있다. 나의 사명에 호응하는 모든 이는 정녕 나를 자기의 구세주로 믿고 나의 당에 모두 가입하라. 전국민이 이제 하나의 당의 당원이며 대한민국과 조선전체는 하나의 기지이다. 이 기지는 위로 중국과 러시아로 옆으로는 일본과 미국에 연결되어 전인류에게 새정치의 돌풍을 일어켜 정녕 지구가 인간이 사는 인간의 낙원이 되게 할 것이다. 우리는 그 옛날 징기스칸의 모든 부정적인 요소를 삭제하고 가장 좋은 에너지만 추출하여 다시 세계를 통일한다.

악질의 지역

악질의 지역 전라도사람은 전라도사람끼리 서로를 이용하는 악질이다. 너희가 계속 전라도사람이라고 무슨 피해나 보았다고 그 피해의식을 이용하여 출세하려고 한다면 너희는 다 지옥에 간다. 나는 전라도에 태어난 강증산이며 내가 전라도에 태어난 이유도 너희에게는 어떤 열등한 원천적 신분이 없다는 것을 밝히려는 의도였다. 그런데 너희는 나를 알아보지 못하고 내가 박정희로 나왔을때 오히려 김대중의 모략에 말려들었다. 박정희는 원래 전라도사람 강증산이었다. 너희는 어떤 대의에도 딴지를 걸고 반대하는 악질이다. 나는 이제부터 전라도사람을 등용하지 않는다. 그러므로 전세계인류는 전라도사람과 결혼하지 마라. 너희에게는 이렇게 말해야 나의 진심을 알아듣는다. 그것은 너희는 예술가들이기 때문이다. 나는 서정주여. 내가 너희를 얼마나 사랑하는지 이제 알것지? 그래서 이제 경상도와 전라도를 뒤섞어 이들을 모두 경상도로 편입시켜 아예 그 지역을 없애고 그 사투리도 없애고 그 이름을 경상도로 한다. 그러니 이제 다른 지역사람들은 전라도사람을 찾지마라. 이 지구에서 전라도는 사라졌고 그 곳에 사는 사람들은 다 경상도사람들이다.